DIVERGENCES DE VUES

Mgr Pallu ayant terminé ses affaires à Rome, rentra à Paris le 30 novembre 1669. Le supérieur Gazil et les directeurs Fermanel, Besard et Poitevin avaient tout mis en oeuvre pour faire échouer le projet de Congrégation apostolique. Leur point de vue a été exposé au chapitre précédent.
Sans doute Mgr Pallu s'était humblement soumis aux décisions de la Propagande, mais n'était-il pas à craindre que sous l'influence de Mgr Lambert de la Motte, il ne tentât de revenir, sous une autre forme, à ses premières idées. Les directeurs appréhendaient aussi que les pouvoirs accordés aux Vicaires apostoliques au sujet de l'obéissance due par les Religieux ne fussent appliqués avec trop de rigidité. Ils voulurent prendre des garanties et imposer des conditions, faute de quoi ils cesseraient de s'occuper des affaires spirituelles et temporelles d'une oeuvre à laquelle ils n'avaient pas ménagé leur concours.
Un document d'une importance capitale relate les tractations intervenues entre les directeurs du Séminaire et Mgr Pallu au cours des deux derniers mois que le prélat devait passer en France. Il a pour titre : "Eclaircissements de quelques difficultés touchant les affaires de Monseigneur l'Evesque d'Héliopolis"
... "Nous avons cru, y est-il déclaré, qu'il était de notre devoir de nous éclairer pleinement sur cette affaire avec lui avant de nous engager plus avant dans le ministère de la direction du Séminaire qui doit principalement soutenir ici à Paris ce grand oeuvre des Missions-Etrangères, et pour le faire plus solidement et plus authentiquement nous avons supplié trois de nos plus intimes amis dont la capacité et la probité nous sont assez connues dans Paris, qui sont Mgr l'evesque de Rhodez, le R.P. César du St Sacrement carme deschaussé et M. du Plessis Montbar d'estre presents à la conférence que nous aurions avec Mgr l'evesque d'Héliopolis pour vider à fond ces deux affaires et quelques autres qui semblaient estre de moindre considération, ce qui a été exécuté sur la fin du mois de décembre de l'année 1669 dans le Séminaire où ces deux affaires ayant été traitées assez à fond, les résolutions suivantes ont été prises...
Suivent "Divers advis pour la conduitte de Nosseigneurs les Evesques en 9 articles concernant l'exercice des pouvoirs accordés par le Saint-Siège à l'égard des Religieux :
- leur témoigner le désir de vivre avec eux en paix et charité.
- tolérer leurs défauts comme l'Eglise en tolère quelquefois parmi les fidèles.
- employer à leur égard l'humilité, la douceur, la longanimité.
- n'user des censures qu'avec une grande circonspection.
- agir plus par persuasion que par voie d'autorité.
- se concilier l'affection des Religieux bien disposés et par leur moyen gagner les autres.
- laisser aux Supérieurs des Religieux le soin de publier le Bref portant interdiction du commerce.
- communiquer aux procureurs de Paris les lettres adressées au Pape et aux cardinaux.
- s'abstenir, dans les lettres adressées à l'Europe, de toute plainte contre les Religieux, sinon aux plus intimes amis qui sont dans le Séminaire ou à ceux qui sont particulièrement unis et liés d'affection audit Séminaire.
Vient ensuite une longue "Déclaration des sentiments qu'on a eu sur l'affaire des voeux et de la Congrégation apostolique." Chacun des voeux proposés y est examiné et l'on s'attache à démontrer que leur pratique est incompatible avec la vie des ouvriers apostoliques.
"Toutes ces choses ensemble bien considérées nous qui comme directeurs du Seminaire qui doivent soutenir cet oeuvre si difficile des Missions Etrangères devons spécialement veiller à agir de concert et à convenir de la conduitte que nous tiendrons avec Nosseigneurs les Evesques et les missionnaires qui travaillent respectivement à la conversion des infidèles, unis aux sentimens de Mr Gazil notre Supérieur lequel est présentement à Rome pour les affaires des mesmes missions d'où il nous manifeste tous les jours par ses lettres sesdits sentimens que nous produisons, en notre nom et au nom de tous ceux que la providence a destinez pour succeder à notre ministère, demandons humblement à Mgr d'Héliopolis icy présent avec Mgr de Rhodez et le R.P. César du St Sacrement et de Mr du Plessis Montbard qu'il s'engage devant Dieu de bonne foy et conformément à l'intention qu'il sait que nous avons aux choses suivantes."
- improuver généralement tous ces voeux qui sont au nombre de quatorze avec la Sacrée Congrégation qui les a absolument tous improuvés.
- qu'on ne parlera pas même d'introduire la matière de ces voeux intérieurs pour en faire des propos solennels entre les missionnaires.
- détromper ceux qui se sont engagés à ces voeux.
- se garder des illusions en matière de spiritualité.





<< Retour page précédente