Siam. 1881


« Le Jubilé accordé par Sa Sainteté Léon XIII à l’univers catholique, nous écrit Mgr Vey, a été pour nous un sujet de consolations tout à fait spéciales. Il était déjà publié dans la Mission quand le choléra a commencé ses ravages à Siam, et les chrétiens qui ont été victimes du fléau, ont comparu devant Dieu après avoir reçu la grâce de cette grande indulgence, gage de leur salut éternel. Les chrétiens se sont empressés d’aller puiser à cette abondante source de la divine Miséricorde. Ceux d’entre eux qui avaient été négligents dans l’accomplissement de leurs devoirs, sont promptement venus aussi implorer leur pardon auprès de Celui qui a promis d’oublier nos fautes, quand nous revenons sincèrement à Lui .
« Le nombre total des victimes du choléra, qui n’a pas encore entièrement disparu de Bangkok, s’élève pour cette seule capitale au chiffre de vingt à vingt-cinq mille ; mais, cette fois encore les chrétiens, proportion gardée de leur nombre, ont été visiblement épargnés. Aucun de nos Con-frères que le saint ministère appelait auprès des mourants, n’a été atteint. Grâces soient donc rendues à la divine Providence!
« Il nous a été donné, cette année, de réaliser un désir que nous avions conçu depuis longtemps, celui de porter la bonne nouvelle dans les lointaines provinces, appe-lées Laociennes, qui font partie du Vicariat apostolique de Siam. Deux de nos Confrères, MM. Prodhomme et Guégo Xavier, accompagnés de catéchistes, ont entrepris cette pénible mission.

« Dans les provinces déjà parcourues par le Missionnaire, la foi a été implantée tout nouvellement sur plusieurs points où, jusqu’ici, il n’y avait pas eu de chrétiens. Ce n’est jamais qu’après une série de luttes et d’embarras que ces nouvelles stations éloignées de la capitale sont définitivement fondées. Bien des païens sont, il est vrai, indifférents sur la question de religion vis-à-vis des autres; il leur importe peu, en effet, que tel ou tel abandonne les traditions de ses ancêtres. Néanmoins il se trouve toujours parmi eux quelques fana-tiques et surtout des gens ayant intérêt à arrêter le pro-grès d’une Religion qui condamne l’injustice à l’égard des faibles et des opprimés.
« Nos ennemis prennent pour point d’appui de leurs desseins hostiles l’idée religieuse du pays et l’exploitent, afin d’empêcher l’établissement de ce qu’ils appellent la Religion des étrangers. Ils ont recours pour cela, comme ils le font dans les affaires importantes, à l’intervention de médiums, réellement ou effectivement possédés par l’esprit qui doit les inspirer. Les déclarations de ces médiums con-sultés sont regardées par ces pauvres gens comme des oracles sacrés, et les habiles parmi eux abusant de la crédu-lité commune, cherchent à répandre la persuasion qu’il faut, à tout prix, n’avoir pas de chrétiens dans la localité; que l’esprit l’a révélé; qu’il a indiqué les moyens à employer pour cela, etc., etc... Ces moyens sont généralement une suite de vexations, ayant pour but de décourager la foi naissante de ceux qui veulent venir à nous. Ce n’est qu’après bien des traverses, bien des embarras, qu’ils peuvent libre-ment se convertir.
« Il y a quelque temps, des païens très influents dans un endroit où une chrétienté est déjà établie, ont montré plus de hardiesse que ceux qui s’attaquent simplement aux caté-chumènes. Ils s’en sont pris au Missionnaire lui-même; ils voulaient d’un seul coup tout détruire. Mais espérons que leurs méchants desseins ne feront que tourner au profit de cette jeune chrétienté.

« Dans les anciennes stations, nos Confrères ont continué l’exercice de leur ministère apostolique; là, le calme et la tranquillité n’ont pas été troublés. Le fruit de leur travail a été celui que nous obtenons annuellement . Conversions peu nombreuses, mais ne manquant jamais complètement. Nous avançons ainsi à pas lents, et le nombre de nos chrétiens s’accroît graduellement de jour en jour, en attendant que la divine Providence, exauçant nos vœux , nous ménage une plus ample moisson. »






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